小熊登山: 足跡～台灣秘境行記

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東莒島燈塔

東莒島燈塔，又稱東犬燈塔或東莒燈塔，西元1875年完工的東莒島燈塔，位於東莒島東北角上，塔身為圓形石造，由英國人設計建造，牆身構造分為塔頂與塔身兩部分，塔頂與塔身的比例約為2比3，塔身趨於直筒狀，入口為中國拱式門卷，牆身開設方形窗，塔頂與塔身間的修護平台，以挑簷石層層挑出，再用石灰漿抹出裝飾性的線腳。為中華民國國定古蹟，是目前臺閩地區古蹟中離臺灣本島最遠的二級古蹟，也是第一座以花崗石材建造的燈塔，為東莒的地標。

東引島燈塔

東引島燈塔又名東湧燈塔，位於中華民國連江縣（馬祖）東引鄉東引島最東端坡上。起建於1902年，1904年落成、為十八世紀英國式建築風格。1958年-1989年之間因軍事理由暫停使用，1989年恢復運作。當地民眾稱其為東引別墅，是東引島上著名的地標，於1988年指定為三級古蹟。是台閩地區位置最北的一座古蹟。燈塔下方崖邊設有霧砲兩尊，現改增設霧笛1座，取代霧砲做為助航之用。

燈塔業務本由財政部關稅總局管理，自102年元旦起正式移由交通部航港局管理。

030703能高越嶺

橫越中央山脈的能高越嶺路，你可知道它曾是一條「臺灣的絲路」？百年前的泰雅人就已做起貿易的工作，互通臺灣東西之有無。能高越嶺古道位於南投縣與花蓮縣交界的山區，西起霧社廬山，越過中央山脈﹙能高山與奇萊山鞍部﹚，往東循木瓜溪而下，至秀林鄉銅門村為止，全長約83公里即是台灣地圖上，被標示為第14號省道。何不讓我們走進自然與歷史的軌跡裡，試著用尊重山林的生態的方式，來走進歷史、發現自然。

030621水樣森林三日輕鬆行

水漾森林位於過去傳統路線的"溪阿縱走"路線上，在921大地震與多次颱風重創之後之後，曾有一段時間此段登山路線少有人跡。而"水漾森林"是屬於921大震後，於鹿屈山附近形成的偃塞湖，造成約200公頃的柳林地遭受水淹，使得這群柳杉在湖中逐漸凋零死亡，水漾的美，是以群體的碩大死亡姿態、呈現出的一種凋亡之美。很美、卻美的很悲傷。

眠月神木，樹種紅檜，樹齡約3500年，樹高約48公尺，樹胸圍21.6公尺，中央部份已腐朽，為台灣第三大神木。眠月神木位於亞杉坪林道旁，是昔日熱門的溪阿縱走的必經之路。不過經過921大地震後，眠月神木彷彿就與世隔絕了，雖然依然健在，但深鎖於重重山林之中，待有心人探訪。

030221水漾森林露營

020126望鄉部落度假趣

望鄉部落是布農族巒社群人的聚落，位居玉山山脈、阿里山山脈與中央山脈之間的高山平台(海拔850M)，不但可遠眺八通關古道大草原，更天天開門見玉山群峰，坐擁台灣高山生態美景，緬懷歷史的滄桑與悠遠。約於1937年日治時代，舉村由中央山脈巒大山遷移至望鄉部落，當時選擇此地的主因是兩地皆可天天開門見玉山，此亦為老頭目Paian(巴伊岸)的遺訓:『不要離開玉山的視線』，遷移當年僅有30戶數，如今望鄉部落已是近八百人口以上的聚落。

030215望鄉部落賞櫻烤肉趣

望鄉（Bukiu）一名是日據時代日警為懷念日本老鄉而取名之‧而布農族人稱部落為卡里布彎（Kalibuan），因為在日據時代族人被遷至本部落時發現部落長滿了一種被稱為卡里布（Kalibu）的植物，始為稱之‧Kalibu有很長一段時間消失蹤影，現在族人開始積極復育的工作，找回部落生命力。

020708能高越嶺四日

鵝鑾鼻燈塔

台灣本島最南燈塔

清同治六年〈1869年〉美國商船一艘，自汕頭駛往牛莊途中，因遇暴風雨，迷失方向，漂至鵝鑾鼻西南九浬處七星礁附近觸礁沉沒，船長及船員游泳登岸後又被俘遇害，美國政府因之建議我國在該處設立燈塔。琉球漁民亦曾在該處多次遇難，日本並曾有設燈塔之請。

國聖港燈塔(七股燈塔)

台灣本島最西燈塔

位於台南縣七股鄉國聖港。

三貂角燈塔

坐落在臺灣最東的岬角上，是第一座對外開放民眾參觀的燈塔。

三貂角燈塔，是太平洋區的重要指標，有「台灣的眼睛」之稱，建於民國24年，當時日本人特定進口水晶玻璃作為燈炮材質，在二次大戰時亦遭炸射損壞，至今傷痕依舊可見，當做歷史的見證，在民國35年時才重新修復，塔高16.5公尺，每28秒連閃白、紅光兩次，射程約25海浬。

富貴角燈塔

位於台灣最北端富貴角上。

該塔原稱富基角燈塔，光緒二十二年〈1896年〉著手興建，一切建材均由日本船運來台，塔身由東京田中鐵工廠製作，光緒二十三年〈1897年〉建造完竣，塔身為八角形鐵造，高度三十公尺，外漆黑白色平行相間條紋，裝用二等三重芯煤油燈，白色定光，光力3500支燭光，民前一年〈1911年〉改裝煤油白熱燈，光力增至約 17600支燭光。民國十六年改稱為富貴角燈塔，民國十九年換裝白色頓光電燈，明五秒滅五秒，光力19000支燭光。